Trascripción
de la conferencia dictada por Eva Reich el 27 de abril de 1978 en París.
Trascripción y Permiso Reproducción: Freddy Tellez. Traducción: Clari
Dalm.
El año pasado tuvimos un encuentro en París y me gustaría saber quién
de vosotros estuvisteis allí, porque no quisiera repetirme. Supongo, que sabéis
lo que dije entonces. Hablé de la neurosis por medio del nacimiento sin
violencia, dando así a los bebés los derechos de seres humanos. Hablé de
tratar a los bebés como seres humanos. Hoy hablaré sobre el niño y el
estudiante. El tema de esta noche es la prevención de la neurosis.
Lo importante es ser consciente que a través de la historia siempre ha
habido una guerra entre adultos y niños. Nadie ha entendido porqué existía
tal ataque por parte de los adultos hacia los niños. Existe un libro excelente,
escrito por Richard Forson, el libro se llama Birth Rights. Este libro dá
un análisis histórico de esa guerra contra los niños, pero era Wilhelm Reich
quien entendió esta batalla: es una batalla entre una generación acorazada y
una generación no acorazada: los adultos han tenido que endurecerse. Han
sobrevivido formando una coraza caracterial. Los niños se sienten personas con
un cierto sentido común que después pierden en la batalla. Hay muchos
escritores que han descrito los elementos de la batalla, por ejemplo, María
Montessori. Lo que encontró ella fue que el niño es un explorador. Y halló
esto observándoles. Les veía como seres humanos que están creándose, formándose.
Esta idea no ha sido escuchada por la humanidad, porque no se permite a los niños
tocas las cosas, explorar, dejarles hacer cosas con sus manos, sobre todo en las
ciudades. La vida de los niños en la ciudad es extremadamente artificial.
Montessori dijo que si se suprime la primera curiosidad, no se sorprende que
después la gente se aburra, y no sepa que hacer consigo mismo.
Reich añadió a eso la curiosidad por el cuerpo, el derecho del niño a
explorar sus genitales. Cuando empezó a escribir en 1920, el tema de la
masturbación era un acto que se castigaba, estaba completamente prohibido
masturbarse. Cuando el primer impulso sexual es castigado, se crea una conexión
muy insana entre placer y terror. Esta conexión puede ser una de las
causas del desorden sadomasoquista; en grupos de terapia donde utilizamos el método
de Reich, siempre encontramos gente que han sido molestados, que han sido
castigados por sus primeros impulsos sexuales. Esta situación queda reflejada
por una declaración hecha por una joven australiana de 15 años, que voy a
citar ahora, dijo: "Cuando queremos sexo no nos permiten hacerlo, pero cuando
los adultos quieren hacerlo con nosotros y nosotros no queremos, nos obligan a
ello".
El complejo de Edipo es tan traumático, como la violación de un niño
por parte de un adulto. Son extremada y permanentemente traumáticas, porque los
niños las silencian. Los adultos suelen amenazarles: no lo cuentes a nadie, si
no te mato. Eso es estar muy enfermo. Lo que necesitamos son derechos sexuales
infantiles: el derecho a no ser sometidos a un lavado de cerebro por parte de
los adultos, por parte de la civilización.
La cuestión es, que para ser libre de neurosis necesitamos estudiar la
naturaleza y mirar a los jóvenes seres humanos como una pieza del cosmos que
está llena de energía para vivir, que late, que crece y que entonces lleva
toda el potencial de la raza humana dentro de sí, toda la salud, todo el
futuro. Eso está dicho como una especie de homenaje a los jóvenes, lo cuan no
está sucediendo en Francia ahora. He oído que son bastantes estrictos con la
gente joven aquí. Así que necesitamos seguir estudiando los principios de
autorregulación y cómo se aplican al desarrollo del niño. Eso es muy
importante. Tal vez el niño sabe lo que necesita comer y no debería ser
forzado a comer. Lo he visto en España. Es muy traumático, porque las mandíbulas
se atenazan, los carrillos están llenos de comida y no queda lugar al placer en
el hecho de comer. Si el niño quiere tocar los alimentos, la madre le obliga a
tener las manos alejadas. Entonces se termina con niños muy gordos que no
mueven sus cuerpos. No les ha permitido tocar los alimentos. Suena como muy
simple, pero éstas son las cosas que crean la neurosis. Y he oído, que aquí
en Francia si permites a un niño la autorregulación en cuanto a comer, el médico
dice a la madre: Se hará un glotón. Siempre se da alguna razón para que la
autorregulación no se deba permitir.
Aquí en Francia, se pega a los niños por masturbarse?
Público: No, es muy raro.
El niño es lo bastante listo para ocultarlo!
El derecho a ser lo que uno es, incluye no tener que ocultar su
naturaleza auténtica. Eso significa que al niño se le debe permitir tocar el
barro cuando quiere, trabajarlo, hacer tartas con ello. Observando una madre, he
visto como vestía a su hijo de dos años con ropa blanca, muy bonito, como un
muñeco, y cuando tocaba algo o cuando se agachaba decía: ¡No toques! Si eso
sigue así por muchos años, se forma con un carácter del "no tocar".
Aparte del derecho al propio cuerpo, los niños necesitan tener la
posibilidad de escoger donde vivir, porque algunos niños nacen siendo no
deseados. Como decía el año pasado, se necesita un control de natalidad
asequible para todo el mundo y entonces, tal vez, los niños serán deseados.
Ayer tenía en el seminario dos personas de familias con 13 y 9 hijos, porque la
familia era católica. Tenemos que cambiar la actitud religiosa hacia la
contraconcepción en la iglesia católica. Porque la sexualidad de la humanidad
necesita ser vista como una ley natural y no ser considerada como pecado. Y
vosotros sois un país católico, ¿no es verdad?.
De todas maneras el niño puede no ser feliz en casa y puede necesitar el
derecho a cambiar de casa, irse con un tío o una tía, con un amigo, con
alguien a quien quiere más. Aparte del derecho a trabajar, es decir, un trabajo
real, a ganar dinero y a tener propiedades. Son estos los derechos civiles que
Farson pide en su libro, derechos civiles. Ahora, en los Estados Unidos ni
siquiera las mujeres tienen derechos. Después de 50 años, aún no lo hemos
logrado. Por lo tanto si queréis prevenir la neurosis, algunos de vosotros, tenéis
que estudiar leyes y empezar a introducir estas ideas dentro de la legislación,
porque la neurosis aparece cuando las necesidades del niño son inhibidas
siempre. Y el niño reacciona transformando la energía en tensiones
musculares. Me atrevería a decir que una tercera parte de la neurosis
aparece durante el alumbramiento y el período prenatal y postnatal. Para
prevenir la neurosis necesitamos sitio donde los niños con problemas
emocionales pueden llegar a ser ellos mismos. Y ese trabajo con los niños debería
ser independiente de si los padres lo quieren o no, porque en los Estados Unidos
si mi vecino pega a su hijo, el niño no tiene derecho a ir, a la clínica de
higiene mental a no ser que los padres estén de acuerdo. Estas suelen ser las
familias donde golpean, donde no dan permiso para un tratamiento. Aquellos niños
se convierten en víctimas. Toda su vida están en una actitud de ser una víctima.
Otro problema que tienen los niños es la transmisión de la neurosis del
adulto de la familia al niño. Por ejemplo: Una madre histérica que siempre está
ocupada, y chilla y grita y el niño sufre las consecuencias. De modo que
necesitamos sitios para que los padres jóvenes acaben con sus propios problemas
emocionales antes que los transmitan al niño. Es posible romper la cadena de
transmisión, pero esto significa hacerse consciente de ello, y eso es un
proceso doloroso. Para que puedan decir al niño: Me enfado mucho contigo, no
quiero descargar sobre ti toda la cólera de toda una vida. Los padres necesitan
una pelota para boxear, no un niño. Por eso necesitamos introducir los nuevos métodos
de orgonterapia y de trabajo emocional en la salud pública y en las clínicas
de higiene mental.
Otra cosa que se necesita es que los niños tengan autodeterminación en
el sistema escolar, porque pienso que uno de los efectos más traumáticos de la
civilización es que los niños tienen que estar quietos ocho horas al día,
cinco días a la semana durante doce años o más. Lo que aprenden en la escuela
es a no moverse y a no hablar.
Algunas de nuestras escuelas se han convertido en cárceles con policías
en los pasillos y tres minutos libres entre clase y clase no tienen permiso para
salir, realmente son hechos terribles. Mi hijo fue presidente de la clase en el
segundo año a la edad de 15 años; es una niña autoregulada, y yo pensé que
tal vez, podía conseguir algunos cambios. Pero resultó que era un trabajo
hecho el de ser presidente, porque todo lo que hicieron fue reunir dinero para
que al final del curso podían hacerse fotografías y graduarse con uniformes.
Entre tanto los estudiantes tenían muchos problemas. Eso no es autorregulación.
¿Habéis leído Summerhil de A.S Nill? Esa es, la idea de reuniones donde los
niños discuten lo que se necesita para la escuela. Aquellas son exactamente las
aplicaciones de los principios de autorregulación.
Sin embargo, el problema principal aparece cuando el niño se convierte
en adolescente, lo cual significa madurez sexual. Llegado a este punto la energía
empuja, el crecimiento cesa, la sexualidad se potencia. Y ya no es un niño, es
un adulto joven. Pero les llamamos niños que son mayores de edad. Bueno, es
exactamente en este momento cuando la neurosis se manifiesta en su plenitud. Es
el extasis sexual del adolescente, que de alguna manera recoge todas las
tendencias del período vivido. Por esto luchó Wilhelm Reich duramente en los años
20 y 30, por los derechos sexuales de la juventud. Si conocéis la plataforma
Sexpol, una organización que fundó en 1930, veréis que aún no lo hemos
logrado, es decir, el derecho a un sitio para hacer el amor para la gente joven,
para menores, el derecho a la contracepción para menores, el aborto, etc. Lo
que ocurre en lugar de eso, es que se origina una confusión grande en la mente
de la gente joven, entre las necesidades de su cuerpo y lo que dicta la
sociedad, lo que se les dice fuera. Y fallamos en ayudarles con esta batalla,
con este conflicto interior. Así, si queréis ayudar a cambiar el mundo, lo
primero que hay que hacer es que el control de natalidad sea asequible para
menores. Y después crear sitios donde se puedan citar. Les recomiendo que lean
el libro de antropología de Margaret Mead, Growing up in Samoa. Los indígenas
tenían casas especiales para la juventud. En estas casas los jóvenes podían
encontrarse y hacer el amor. En nuestra sociedad, todas nuestras instituciones
tienen miedo de dejar juntos a los chicos y chicas a punto de madurar. También
Neill en su escuela no podía permitir las relaciones sexuales oficialmente,
porque su escuela hubiera sido cerrada, y claro, esto es un problema. Por eso el
Dr. Reich dijo: Necesitamos leyes para proteger la sexualidad natural, sin estas
leyes protectoras no es posible trabajar en este campo; te expones a ser
arrestado, a perder tu trabajo, etc. Entonces la prevención actual de la
neurosis significa cambiar la sociedad, permitiendo que los jóvenes vivan su
propia vida. Ahora, en los Estados Unidos tenemos el coche y muchos jóvenes de
alrededor de los 16 años sueñan con una furgoneta, en la furgoneta ponen un
colchón y un radiocasette y eso es un sitio para hacer el amor. Realmente ha
cambiado algo la vida sexual en América. Eso no ocurre tanto en Rusia. Allí la
falta de viviendas hacen las cosas muy difíciles y fuera hace muchos frío!
Tenemos que mirar la civilización desde el punto de vista que lo pone difícil
para el primer contacto amoroso es reprimido o no puede desarrollarse.
No conozco la situación en Francia, pero en Niza me encontré con
algunos estudiantes de Medicina. Tenían edades alrededor de los 25 años. La
chica vivía en casa y el chico en un Colegio Mayor. No tenían sitio donde
tener relaciones sexuales. Tenían que ir a las montañas, los Alpes Marítimos,
para hacer el amor Estamos hablando de adultos.
Mi hija trajo a su compañero a casa cuando tenía 16 años y empezaron a
vivir juntos en mi casa. No me lo pidió en realidad, lo hizo y ya está. Aún
está con él después de 2 años. Ella invita a sus amigas a casa y pueden
venir con sus compañeros. Tienen fiestas y de vez en cuando desaparecen dos
hacia el dormitorio. Mi hija les suministra también anticonceptivos. Eso
implica mentir, porque tenemos que proteger a las amigas de mi hija de sus
padres. Eso quiere decir que no les decimos que vienen con sus compañeros y que
duermen con ellos y que tienen relaciones sexuales en mi casa. Estamos
protegiendo el amor. Solamente conozco una madre en Australia que estaba a favor
de que el compañero de su hija, muy joven, viviera con ellos y se aseguraba que
la chica tomaba medidas para no quedarse en estado. Pero es un hecho marginal.
Podéis preguntaros, cómo previene esto la neurosis? Pero yo se que la
confianza en uno mismo, pensar con claridad y ser capaz de enfrentarse y de
hacer lo que uno quiere son factores importantes para ser consciente del valor
propio durante toda la vida y ser
amigo de los padres en vez de enemigo. Son factores.
Bueno, creo que ha pasado cerca de una hora desde que comenzamos y me
gustaría para y responder preguntas. Para eso repartiremos papelitos porque
quiero vuestras preguntas por escrito. Mi propósito de hablar con vosotros es
porque seréis pronto padres y se que yo puedo influenciaros.
Pregunta: ¿Qué piensa sobre la relación de pareja y la
sexualidad libre? (Miembro de los AAO).
E. Reich: No me gustan las AAO, creo que son unos dictadores. Si alguien
quiere amar a una persona, ¿porqué no? Tenemos que ser humanistas y no dictar
lo que tienen que hacer los otros. Yo creo que hay un período natural de amor
libre y experimentaciones, pero creo que uno se puede encontrar con una persona
a quien se prefiere sobre todos los demás. Cuando pasa eso se llama amor. Nadie
debería ser forzado a tener relaciones sexuales con otra persona que no sea su
compañero, si no te apetece. Tal vez los hijos de los AAO les gustaría
casarse con un velo blanco, ¿porqué no? Tu perteneces a los AAO? Bien, si tu
prefieres hacer el amor en grupo, me parece muy bien, pero no obligues a otros
hacer lo que tú piensas que es lo mejor. Háblanos de los AAO y lo que piensan
de relaciones de pareja "Zweierbezaeihung"; Hablamos de la sexualidad del
adolescente. Es muy importante. Tengo curiosidad de si los hijos adolescentes de
los AAO quieren quedarse allí para siempre y si queréis que sean lo que ellos
quieren ser.
Miembro de la AAO: Lo que quiero decir primero es de donde viene la AAO.
Es una experiencia que comenzó hace 8 años. Es algo que evoluciona todo el
tiempo y de hecho hace 3 años no se hubiera ido jamás a una conferencia de
este tipo. Hemos tenido posturas muy radicales, había muchos radicales entre
nosotros. Actualmente nuestra postura es totalmente diferente. Hay contactos con
todo tipo de tendencias y grupos. Cada vez se necesita contactar más con gente
que se interesa por los mismos problemas que nosotros, la pedagogía, la
psicología, la sexualidad, etc.
E. Reich: Hablamos sobre la sexualidad.
AAO: Sobre la sexualidad os puedo decir, que todo lo que pasa en un grupo
AAO es que los niños pueden beneficiarse desde su nacimiento de un clima donde
todo lo que es corporal, todas sus emociones, todo lo que desea, todo contacto
con su madre es vivido de una manera totalmente positiva. Su madre está a su
disposición cuando el niño lo quiere y al mismo tiempo la madre es mantenida
por el grupo de tal manera que todas las necesidades fundamentales del niño son
satisfechas. Eso es importante, sobre todo cuando así se puede dar de mamar al
niño el tiempo que quiere, y esto se puede prolongar hasta la edad de 3 años a
4 años, no solamente desde un punto de vista nutritivo sino sobre todo por el
contacto con la madre que es importante. El niño también necesita jugar con
otros niños cuando él quiere y no está obligado a volver a casa por la noche.
Vive en el grupo que él elige. Elige sus relaciones.
E. Reich: Los niños tienen contactos corporales entre ellos?
AAO: Sí.
E. Reich: Háblanos de eso.
AAO: Bien. Justamente es una cosa que he visto muy esporádicamente
fuera: Hasta qué punto los niños pueden tener contactos entre ellos, donde
realmente pueden formar grupos ellos mismos. Y eso es muy importante para la
autonomía del niño. Claro, en todo momento están los adultos que pueden
ayudar en sus juegos, porque el niño necesita a alguien que le ayude para
construir alguna cosa, etc. Pero cuando él quiere permanecer solo, no hay
adulto que se inmiscuya diciendo: haz esto y haz lo otro. Son muy, muy libres,
saben lo que quieren. Cuando viene un adulto y no hace lo que a ellos les gusta,
enseguida dicen: Déjame, quiero estar solo ahora. Ya ve que estos niños son
muy autónomos.
E. Reich: ¿Qué edad tiene el niño más mayor?
AAO: Los niños que han nacido dentro del grupo tienen entre o y 4 ó 5 años.
Pero hay otros que están allí desde hace más tiempo, 8 años aproximadamente,
y que tienen ya 9 ó 10 años.
E. Reich: Pero no hay adolescentes, adolescentes sexualmente maduros.
Cuando tengan esta edad será muy interesante.
AAO: No, todavía no hemos tenido esa experiencia.
E. Reich: Será muy interesante cuando llegue. Ahora explícanos porqué
la relación en pareja es mala, porqué los AAO la desprecian, no les gusta, no
la permiten.
AAO: Bien. Yo no creo que se pueda considerar la relación en pareja como
peor, simplemente se ha descubierto que siendo un grupo se puede tener no
solamente una relación, una buena relación con una sola persona, sino con
varias y eso en un grupo donde hay un clima emocional, donde uno se puede dejar
llevar, donde se puede decir todo lo que uno piensa, etc. Es un hábito que la
gente lo hace sobre todo con su mujer o con un amigo. Yo lo puedo hacer en un
grupo de 15 a 20 personas. Pero dicho asó es lo mismo que decir, una relación
así se hace siempre en pareja. Pero para mí no está limitada a una persona
específica y yo lo disfruto mucho más.
E. Reich: Quisiera decir algo, tengo entendido que dais todo lo que tengáis
al grupo cuando uno entra ¿Tal vez eso ha cambiado mientras tanto en Francia?
AAO: No solamente en Francia, pero después de una experiencia de poco más
de 7 u 8 años de propiedad colectiva, todos nosotros coincidimos que fue una
experiencia muy interesante, pero que fue de alguna manera demasiado difícil
para que fuera realmente una manera de vivir bien. Eso amenazaba jerarquización
y burocracia y eso no era lo que se deseaba, y se ha notado que así marca
mejor, mejor.
E. Reich: En lo que se refiere a la terapia, hay un acento remarcado
sobre la expresión de cólera, y no sobre la autoexpresión del amor. Puede ser
que eso hay cambiado también.
AAO: En lo que se refiere a Viena o no importa donde, ha cambiado mucho.
Efectivamente antes e favorecía sobre todo la expresión de la cólera, del
disgusto, de la rebeldía, de la agresión. Sobre nosotros se ha escrito casi
demasiado. Se hace música, se baila y se deja uno llevar.
E. Reich: Hay que tener los derechos individuales, es muy importante.
Pregunta: ¿Cómo se manifiesta la neurosis?
E. Reich: De muchas maneras: por infelicidad, una infelicidad continua,
sentirse querer explotar, sentirse estar lejos de uno mismo, sentirse siendo
siempre demasiado débil o demasiado frío o demasiado caliente y demasiado
fuerte para el resto del mundo, e insatisfacción, una incapacidad de disfrutar
de la vida plenamente. Algunas veces las emociones están muertas o son histéricas
y van como un yo-yo, arriba y abajo. No puedo generalizar. W. Reich definía la
neurosis como una alteración del flujo de energía vital del cuerpo. Yo creo
que cada siglo tiene su propio tipo de neurosis y también cada área geográfica
tiene aspectos diferentes de neurosis. Mejor sería preguntar: ¿Qué es la
salud? Encontrarás un buen capítulo sobre este tema en el libro de Ola Raknes,
Wilhelm Reich y Orgonomía.
Pregunta: ¿Qué es exactamente una pulsación?
E. Reich: Una pulsación es el latir de nuestro corazón, el movimiento
de nuestros intestinos, toda vida consiste en expansión y contracción alternándose,
eso es vida. Entonces el orgasmo también es una pulsación en su forma pura.
Pregunta: ¿Es muy indispensable la relación unificada del niño a una
persona durante el primer año?
E. Reich: No, se ha descubierto que puede estar con más personas. Me
parece que los AAO han descubierto eso también. Pero eso significa un íntimo
contacto con el cuerpo. Junto a la madre, puede ser el padre, un hermano o una
hermana mayor. Gradualmente el bebé satisfecho querrá tener más y más
independencia, es una cuestión interesante. Ser padres significa crianza,
nutrición y dar libertad para hacerse independiente.
Pregunta: Cuando el niño pequeño ve a sus padres haciendo el amor. ¿Usted
cree que puede tomar parte?
E. Reich: Esa es una pregunta muy interesante. No despertaría a un niño
para que vea unas relaciones sexuales. Conozco a alguien en América que lo hacía.
Despertaba al niño y le subía sobre sus espaldas durante el acto. Cuando el niño
viene o se encuentra allí, los padres pueden decir: Hola estamos haciendo el
amor. Si los padres quieren estar solos, pueden decir: "Déjanos solos". Si
no les importa, pueden decir: Quédate. En muchas sociedades primitivas hay un
solo dormitorio donde duermen todos y hacer el amor forma parte de lo que se ve
diariamente. Yo no creo que sea traumático siempre y cuando no sea violento
y siempre que la niño le esté permitido tener relaciones sexuales con sus
amigos en cuanto lo desea. Hemos aprendido que los niños tienen relaciones
sexuales muy pronto durante la primera pubertad, de 3 a 5 años cuando se les
deja hacer, cuando no se les castiga.
Pregunta: ¿Vd. no cree que los niños, en alguna ocasión, es necesario
que se les prohiba algo?
E. Reich: No tocar los enchufes, no cruzar las calles cuando viene un
coche, no entrar en la piscina cuando no sabe nadar. Naturalmente, hay que
proteger vuestros hijos. Si les permitís la autorregulación, debéis estar
seguros que no hay vidas en peligro. La Escuela Libre en Maine, en 1970,
solamente hacía reglas cuando había necesidad. Había un chaval de 6 años que
iba en bicicleta por la autopista y le arrollaron. Entonces hicieron una regla
que no se podía ir en bicicleta por la calle.
Pregunta: ¿No cree Ud. que la necesidad de trabajo para el niño es una
consecuencia de la educación de la sociedad neurótica más que una necesidad
biológica?
E. Reich: Leed a Montessori sobre el amor al trabajo de los niños pequeños.
Leed el libro Secret o Childhood. He sido una niña educada según el
sistema educativo de Montessori y me gustaba trabajar. Me gustaba lavar platos,
porque me lo permitieron cuando tenía tres años. Me divertía mucho.
Pregunta: El deseo sexual entre hermano y hermana. ¿Crea trauma si es
reprimido?
E. Reich: Es muy común. Hay mucho incesto en realidad. No veo nada malo
en ello, siempre cuando se usa la píldora u otros anticonceptivos. Aunque creo
que otros amigos deberían estar en relación con la persona no permitiendo que
la familia no constituya el único centro. Los egipcios favorecían el incesto
para sus reyes y reinas.
Pregunta: ¿Qué piensa Vd. sobre los riesgos de dependencia y de cáncer
en relación con la píldora y de la vasectomía?
E. Reich: Uso la píldora en mi trabajo de control de natalidad porque es
un método muy eficaz, y se la di a mi propia hija. La última palabra sobre el
control de natalidad no se ha dicho todavía. Personalmente prefiero el
diafragma, no ha hecho daño a nadie. Ya existía hace cien años, que es un
periodo considerable. Referente a la vasectomía, creo que es estupendo,
y debería ser hecho cuando los hombres han tenido todos los hijos que deseaban.
Sin embargo el hombre tiene que estar preparado emocionalmente, y es
irreversible. No he oído nada sobre el riesgo de cáncer en relación con esta
intervención.
Pregunta: ¿Cómo prevenir la neurosis prenatal?
E. Reich: La prevención más importante es evitar el tener un niño no
deseado, porque este niño nace con la inscripción de haber sido matado. Se ha
descubierto que es una de las causas comunes de graves depresiones y del impulso
de cometer suicidios. Lo mejor es no tener hijos, cuando uno no quiere tenerlos.
El útero tiene una tónica diferente entonces. Wilhelm Reich registró el calor
y la vivacidad del útero especialmente en la descarga orgásmica, durante el
embarazo. También el Dr. Leboyer descubrió lo que dijisteis durante la
conferencia del año pasado. Existen unas historias extrañas sobre el médico
que blasfemaba y decía tacos y después la persona tenía una compulsión
durante toda su vida a blasfemar y decir tacos.
Pregunta: Si las relaciones del niño durante los 3 o 4 primeros años se
limitan a sus padres, eso es forzosamente negativo para el niño?
E. Reich: No. Leed el Continuum Concept de Jean Joan Liedloff.
Ella indica que durante la evolución del niño, éste crecía al lado o sobre
la espalda de la madre, mientras la madre hacía todo el trabajo que hacía la
tribu. Así estaba el niño implicado en una actividad larga, interesante y
vital. No había guarderías, ni habitaciones donde el niño estaba aislado. Y
esto hacía que se desarrollara en un entorno muy estimulante, no en un entorno
de deprivamiento sensorial.